我们都在消费蔷薇老妈的人生故事

长江商报5月11日报道 蔷薇老妈甫一走红网络，本报就给予了独家报道。此后，蔷薇老妈的故事，时不时地出现在公共媒体之中。通过这些平淡无奇的故事，蔷薇老妈不知不觉走进了我们的生活。如今，她的故事总算有了一个大致完满的结局，即找到了自己人生新的伴侣，将开始新的生活。（详见本报昨日报道）

刻薄一点地说，我们都在消费蔷薇老妈的人生故事。我们在她身上投射着自己冲破生活种种繁琐规范的可怜想法，而通过阅读她那稍许出位的经历，不同程度上获得了满足。阅读他人的经历，很难以审美、审丑来简单定性，这只是一种品读生活的本能需要吧。在更多时候，我们很难认识到，生活原来也可以是非模式化的。很庆幸，网络给了我们这样一个窥测他人生活的机会。

上学的时候，我总想知道有何标准的学习方法，因为考试只给了一种标准化的思维；工作的时候，我总想知道一个人在流水线上该怎样成为一个标准化的生产者，这是一个工业化的时代嘛；谈恋爱的时候，我就惯性地总想知道有何标准的追女孩子的技法；甚至在吃牛排的时候，我总想知道手拿刀、叉的顺序是怎样的，以免被人笑话……

看电视时，广告总在教导我怎样学会享受生活，哪些产品是符合我身份认同的；看杂志时，时尚达人总在教育我衣服该怎样搭配；理发时，师傅总在告诉我，如今天下潮流又变了，你该跟跟了；就连新兴的网络词汇，我也要假模假式地学一学，因为我的背后存在着所谓的时代感，谁也不想落伍……

在很多情况下，我，也许还有更多的人，都在被生活驯化着。生活有着自己的“礼教”，在默默地规训着人们，使大家趋向一致地活着。你自认为在过着自己的生活，但你怎么也不敢否认，总要结婚生子吧，结婚要买房吧，好生活的标志是有车吧——这不就是一种很基本的生活结构么？实际上，我们并非过着属于自己的生活，只是被生活的“礼教”给导向了同一生活模式。

很可怜的，很多人将目光转向了网络，在虚拟的世界里重新编排着自己的角色。而蔷薇老妈这样的网络红人，也时不时地，让我们有机会品读着另一种人生。我很难给她的生活下个定义，我只能说，她有些出位，因为这种出位，她的生活拥有了故事感。生活的结构，只需被打破一点点，每个人的生活都会拥有一些故事感。女人常说的情趣，不就是中规中矩的天敌么？

蔷薇老妈爱上网，爱写博客，成名后整了容，如今嫁给了外籍华人，这本无特别之处。但是，她将一个我们惯常认识中的老妈子形象打破了，博得了一些出位，获得了一种故事感，产生了一种身份符号的冲突感，生活有了点情趣。当我们看到有些人很从容地打破了一点生活的结构，总会跟着有所喜悦吧。是啊，原来生活不是我们想象的那样，非如此不可。

◇本报评论员 肖畅

责编：ZB