本报讯 ◇ 五岳散人
前两天,有几张照片风行,其内容是数十位身着校服的女孩子在列队欢迎一个车队,当车队经过的时候鞠躬以表示恭迎之意。要是不看图片说明,你会觉得这是在日本,但看了图片说明之后发现,这地方在湖南的邵阳,是当地一所职业高中的学生在校方的组织下,向上级领导表达欢迎之意、恭迎之情。
此事被披露之后,该校领导觉得这事儿似乎也有不妥的地方,于是解释曰:“学生欢迎领导考察是美德,非领导来了我们也一样欢迎。”这话说得就不甚高明了,您啥时候见过非领导来的时候动用过这么大阵仗的?能在校长室门口有秘书“恭迎”就已经不错了。但这个不是重点,重点在于这个主语的转换。从该校领导的欢迎,转换成了“学生”欢迎,弄得这事儿像是自发自愿似的。
去年年度汉字似乎是一个“被”字,这大概也算是上年度的“美德”传到了本年度吧,学生们就这样“被美德”了。
这是一种什么样的“美德”呢?我们的文化里有所谓“亲亲敬长”之意,尊老爱幼古来也是我们的传统美德。从某种意义上说,领导们的岁数也是很大的,小字辈们表达尊敬也并非不该。但很遗憾的是,如果官往往等于长者,这种尊重就总是变了味道。从原本应该从“亲亲”出发而敬长,变成了随时向着领导的车尘致敬的官本位文化。
这种“美德”在现代社会里培养起来不容易。但这种尊敬的“美德”被要求从孩子抓起,至少在潜移默化当中让他们明白其中的真谛。而最开始的时候,这些孩子是不能理解这点的,必须让他们经过这个过程,最终才能对这种事习惯,然后视为正常。如果他们之中有幸运儿的话,会在将来很享受这个待遇,其他人则成为永远的致敬者,并且觉得这种事根本没什么大不了的。
倒不是说该校是有意这么做的,就从这个“美德”的说法来看,虽然把这种“美德”强加到学生的头上,显示出深得乾坤大挪移神功之精髓,但可以肯定地说,这种“自觉意识”恐怕也是被强加出来的。而今,又来训练下一代。
有时候我总在想,制造这样的布景板到底有着什么样的意义?一个正常的社会当中,每个人都有自己的位置,而这个位置的起点应该是他本身的权利构成的,外在的东西可以增加社会对他的尊敬,但不会强求这种尊敬必须表达得如此。一旦这种表达成为常态,就会在潜意识当中形成“唯上为尊”的意识,我们的很多想象力与创造力也就可能同时消失无踪了。
读历史的时候曾经有个发现,权当个人之见,不必人人赞同。在此前那几百年来,真正影响着世界未来的发明与创造绝少出自国人之手,而在这之前,无论是四大发明也好、《天工开物》等书记载的技术也罢,中国都给世界创造了很多东西。这个现象其实是顺着王权与官权膨胀而发生的,到了晚清,一切真正的创造也就停滞了。
所以,官本位的“美德”在某种程度上,是可能会把一个民族的创造力抹杀掉的。前段时间还有组织学生下跪的学校,于我而言,这几乎有时光倒流的感觉。唯一能够欣慰的是,在现代生活的冲击之下,虽然有这种制造布景板的人与甘当布景板的人,但还是有很多人并不甘于这样的生活,从而获得了真正的尊严与美德。
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