

正和信徒合影的李一见到记者立刻避开。

李一不愿与记者面谈,但愿意面对镜头身着道袍漫步于竹林薄雾之中。
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本报讯 世上是不是有神仙?现在有答案了:有,而且就在重庆市北碚区缙云山上。
“神仙”的名字叫李一。他是绍龙观的道长,“道家养生”法门的传播者与教导者,信众们口中的“师父”;在缙云山上,“神仙”李一的踪迹偶可寻觅。那么,李一道长有着一条怎样的“成仙”之路?
李军到“李一”从商场涉足宗教
【他曾是杂技团长,表演过特异功能,开过道医馆,还是诸多公司的股东和法定代表人。】
在李一的官网上关于他的描述是:原名李军,出生于1969年,道家世家,三岁入道。而记者调查得知,李一户口所在地为重庆市沙坪坝区石新路。其父为普通工人,其兄李世洪是重庆龙人按摩学校法定代表人。
李一初为人知,是在1990年代初,彼时恰逢四川“巴蜀绝技大赛”,李一任团长的杂技团获得冠军,一时声名大噪。李一对杂技的喜爱保留至今,绍龙观拥有中国唯一的一个道教杂技团。
除了杂技,李一似乎又作为“特异功能”人士行走过江湖。1993年,号称当时四川第二富豪 (重庆尚未直辖)的重庆国光集团总裁刘宗朝,赞助李一“寻访南中国龙脉”的徒步行动。1995年前后,李一开始了他人生的第一次转型。记者从重庆市相关部门获取的资料显示,在1998年,李一已经是润达扶贫有限公司、国立股份有限公司、龙人集团、无量水厂等企业的重要股东或法定代表人。
1998年,在商场面临困境的李一,开始涉足宗教。29岁的他盯上了缙云半山的绍隆寺。他开始寻找资金,改建绍龙观。在后来的自述中,李一对这一阶段自己的身份描述是“道士”。但记者调查得知,李一成为真正的道士,是在他于缙云山大兴土木修建道观8年之后。
依据中国道教协会规定,成为道士,必须拥有中国道教协会统一印制的《道教教职人员证书》。教职人员应该是向所在地道教协会提出认定许可。即李一应该是向重庆市道教协会提出申请。吊诡的是,他却到千里之外的上海完成了这一程序。李一皈依上海城隍庙陈莲笙道长门下而获得教籍。
“时任重庆市道教协会会长的周至清道长,非常反感李一借道教敛财,所以一直拒绝给他道籍。”知情者告诉记者。只是,周道长已于2008年去世,这些旧事,已无法核实。
坊间传言,在绍龙观修建之初,“柱子下就挖出了蛇和乌龟”,在道教中这被看做是罕见的吉兆;道观门口长时间摆着一台电视,反复播放李一在各路电视节目中接受访谈的画面。
2005年2月,他甚至广发“武林帖”,在白云观召开武林大会,尽管据当时参加了武林大会的记者回忆:“打狗棒、降龙十八掌全出来了,有点像闹剧”,但绍龙观还是宣称获得了“齐名”少林寺的名声:“天下功夫出少林,天下绝技在缙云”。
“修仙”之路
李一传说:马云曾拜门下?
【传说中的李一,能“龟息闭气,嚼碎灯泡,钢针穿臂”,李一对此的解释基础既有道家经典,也有分子医学,还涉及量子物理。】
李一成为道士后的四年,毫无疑问是他人生最灿烂的四年。这几乎是一个奇迹,其盛名恰可用一句道家经典形容:一生二,二生三,三生万物。
马云、王菲曾拜门下?
“师父”李一据称“拥有3万信徒”,最初的信徒据说来源于一批名人。2008年,樊馨蔓的好友马云,包括王菲李亚鹏开始抵达绍龙观修行。樊馨蔓甚至撰写了一本名为《世上有没有神仙》的书来介绍李一和他的养生方法。
在宣传材料中,马云、杨锦麟、王菲、李亚鹏都成了李一的弟子。在缙云山进山公路上,绍龙观一度拉起横幅彰显李亚鹏王菲夫妇对绍龙观的信任,当地人回忆,绍龙观的道士们一度神秘而又得意地对信徒们宣称,李王夫妇正是在山上清修后才怀上了孩子。2010年6月,才当了不到4年道士的李一当选中国道教协会副会长。
起到巨大广告效应的名人们现在似乎不肯为“师父”的神奇打广告了。凤凰卫视主持人杨锦麟承认去缙云山休息过几天,但对于“弟子”的称号很是不满:“如果我去咖啡厅喝茶,刚好里面贩毒,那我就是毒贩吗?”
剑桥等名校任职教授?
在绍龙观的官方网站上,李一所获得的社会荣誉以及学界认可包括:受聘于华中师范大学历史文化学院兼职教授、马来西亚吉隆坡中医学院教授,在复旦大学管理学院、北京大学哲学系、浙江大学、剑桥大学、牛津大学等国内外知名院校讲授国学和养生文化。
但记者随即调查发现,以上信息,多为虚假。“北京大学哲学系并没有一个叫李一的兼职教授或者讲座教授。”北京大学哲学系的谢姓老师告诉记者。她是2001年入职北京大学哲学系的工作人员,她表示自己入职以来,从未有过名为李一的道长来哲学系交流或者讲学。“李一只是国学班在一次论坛中请来的嘉宾,并没有给国学班上过课,国学班只是同北大有合作关系,并不隶属。”北京大学国学班的工作人员谷先生告诉记者。国学班一般给企业领袖和成功人士提供培训。记者从复旦大学了解到的情况和北大类似。
唯一确定的是2006年,李一到过一次华中师范大学。“2006年左右,李一到华师来过一次。当时就是跟学院领导见面、吃饭这些事情,大家也算是熟人了。”华中师范大学历史文化学院道家道教研究中心熊铁基主任说,“但中心和学院也并没有任何书面的聘书给李一,或者任何聘任李一为兼职教授的书面材料。而且自从那一次见面之后,李一就再也没有来过华师,也没有给学生讲过课。”
水下闭气生存2小时?
李一津津乐道的是他的一项吉尼斯世界纪录:1997年1月19日,在上海电视台《天下第一》栏目中使用道家胎息法,创造水下闭气生存2小时22分钟的吉尼斯世界纪录。
记者调查得知,所谓的“水下闭气生存”,其实是李一呆在一个充满空气的玻璃箱中,然后放进另外一个更大的玻璃缸中,在玻璃缸中注水,水淹没密闭的玻璃箱,再在水中放上金鱼,造成水下闭气的假象。
李一的一个弟子向记者承认了上述表演方法,但他辩解说:当年师父只是说自己在玻璃箱子里闭气,水中闭气是外界的以讹传讹。
对于普通信众,李一则常命几个大弟子演示“神迹”,在《世上有没有神仙》一书中就曾记录,一位女弟子当众嚼碎电灯泡吞下,还能钢针穿透手臂不留伤痕。而李一对此的解释则玄之又玄,其复杂理论中既有道家经典,也有分子医学,还涉及量子物理。
如今,新的一届清修班已经在上一届结束72小时之后开课。8月4日,当记者好不容易碰到李一,试图为其拍照的时候,“师父”迅速钻进了一间小屋,就此消失踪影。
据南方周末
我没有明天,也没有昨天
道家向来崇尚“无为而治”。以凡夫的标准度量,李一似乎属“有为”之辈。尽管李一道长备受争议,但其却有对“人”、“道”的独特理解,以下节选自李一接受《南方人物周刊》记者的专访。
成为你自己,信仰你自己
人物周刊:据我所知,有不少人是想来寻求一种信仰,一种灵魂的安放。
李一:你说的是一个客观存在,这个客观存在没什么不好的,也没什么好的。问题的焦点在于,如何消除他们内在的不安、内在的紧张和内在的生命的缺失。他们已经很难从外在物欲的满足中感到真正的快乐了。以前可能挣到1000块钱就觉得很快乐,后来1000万都不觉得有什么意义。
人物周刊:这种客观存在的根基在哪里?
李一:缺乏对自我的了解。他把所谓对自我的满足变成了对欲望的满足,而欲望是没有止境的。人们需要寻求生命的终极意义、真正意义,就需要去认识自己。 “道”的修炼并不是希望大家真正意义上去信仰一个生命以外的东西,它是希望你认识自己,信仰自己生命中最本质的意义。
人物周刊:那么,你以为生命中最本质的意义是什么呢?
李一:成为你自己。
人物周刊:你觉得信仰是什么。具体来说,就是去信什么,仰什么?
李一:西方意义的信仰就是认为心有了归宿,它宁静了,淡定了,有根了,减少了浮躁。东方的信仰不一样,我们不会去信仰什么别的,东方的信仰是只要信自己,认识自己。现在我们缺少了认识自己的链条,这个和传统文化有点格格不入,是现代造成的。
人物周刊:我听国学院的人说,你希望将缙云山打造成一所大学。
李一:“道”本来就是一种教育,它不一定是一所大学。“大学”二字,很容易让人们与世俗的“大学”结合在一起。如果是这样的话,我会觉得索然无味。
我没有昨天和明天
人物周刊:你愿意成为一部分人心中所谓的神仙吗?
李一:我更愿意认为大家都是神仙。
人物周刊:你的心中,什么是神仙?
李一:活出生命的真我。如果你快乐了,你就是神仙。我们需要明白自己。
人物周刊:你觉得自己幸福吗?
李一:幸福不在于一个事情的存不存在,而在于你的心境中是不是有自我的矛盾。我很高兴接受你的采访,所以我今天心情很愉快。
人物周刊:你的意思是,今天你是幸福的。
李一:在我看来没有明天,也没有昨天。 据南方人物周刊
◆一个获得教籍仅4年的道士,为何被尊为“神仙”?
◆他如今弟子三万,信徒无数,自称是马云、杨锦麟、王菲和李亚鹏的师父。
◆他曾是杂技团长,找过野人,表演过特异功能,开过道医馆,还是诸多公司的股东和法定代表人。
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