弟子举报李一涉嫌强奸女大学生

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重庆警方调查李一“强奸案”

本报讯 重庆市北碚区缙云山绍龙观的道长李一被质疑一事再起波澜。继近日有媒体称其涉嫌强奸后，13日又有李一道长的皈依弟子到重庆市民宗委举报李一道长“敛财”、“与多名女弟子有染”、“涉嫌强奸”等多项内容，重庆市民宗委正式接受了举报，表示将进行调查并会及时反馈调查结果。

7000元摆平“强奸”？

8月5日，网友“天边的火烈鸟”在某论坛发帖《昔日叛出师门的弟子，把神坛上的邪教妖道李一踹下来》，称“我曾在李一的道观呆过4个多月，知道他们是彻头彻尾的骗子”，帖中还称绍龙观主持李一道长“在2004年或2005年左右涉嫌强奸西南师范的一位漂亮女大学生，被报警后，花了7000块摆平此事”。随后该内容被某媒体报道，舆论一片哗然。

“天边的火烈鸟”在接受采访时表示，自己曾是绍龙观的工作人员并且是李一道长的皈依弟子，她还提供了皈依证、与李一的合照以及李一道长给她的题词等证据。

“天边的火烈鸟”介绍，道观里一直流传着关于李一道长与多名女弟子的种种绯闻，强奸西南师范大学女学生一事也在绍龙观中流传已久，并且李一道长的大弟子常龙等人还曾亲口向她证实过强奸确有其事。

绍龙观：强奸一事子虚乌有

不过绍龙观负责接待的道士常武在看到此报道后表示：“现在的媒体，坏透了，没有良心。”常武介绍，强奸一事纯粹是子虚乌有。记者提出对目前绍龙观受到的种种质疑进行采访，但被告知李一道长已经闭关，出关时间未定。常武称采访需北碚区民宗委批准。

记者随后到北碚区民宗委提出采访要求，区民宗委主要负责人表示，要“相信市民宗委、统战部、宣传部会把这个事处理好，相信重庆会把这个事处理好”。针对采访要求，他表示区民宗委无权批示，要到区宣传部联系或找市民宗委。而北碚区宣传部对此则表示：“采访无须经过我们批准。”重庆市民宗委也做了类似的回应说：“民宗委不是垂直管理制而是属地管理制，这些应该是区民宗委的责任范围。”

民警：未听说过“强奸案”

针对李一道长被指涉嫌强奸，北碚区宗教局办公室一位张姓工作人员说，宗教局对此事已有所关注，包括网上的反映他们都已经在进行调查。但是其他的信息暂时还不能提供。

北碚区缙云山派出所一位民警介绍，他上世纪80年代就已在缙云山派出所工作，但没有听说这个事情。

有弟子实名举报李一

13日上午，一名李一的皈依弟子实名向重庆市民宗委举报缙云山绍龙观主持李一道长“敛财”、“乱搞男女关系”、“涉嫌强奸女大学生”等。重庆市民宗委一处的工作人员戴诗题接待了举报人。

举报人自称曾被绍龙观以招聘“经典学社助教”的名义从北方骗至绍龙观卖“开光月饼”，并皈依李一门下，随后不堪忍受绍龙观的种种是非愤然下山。

举报人向民宗委诉说了自己在绍龙观中耳闻目睹的各种现象，其中涉及李一道长“利用传销的手段发展皈依弟子”、“与多名女弟子有染”、“克扣工作人员工资”、“涉嫌强奸女大学生”等多项内容，重庆市民宗委工作人员详细进行了记录，经举报人确认记录后签字画押。

重庆市民宗委主管道教的宗教一处工作人员戴诗题表示，既然有人进行了正式的举报，他们就会向领导汇报相关情况并进行调查，但调查时间需视具体进展而定，一旦有了结果，一定会在第一时间通知举报人。

温泉寺老方丈：缺乏人手管理导致寺庙变道观

在关于李一的诸多质疑中，绍龙观和白云观如何由寺庙变身为道观饱受争议。时任缙云山温泉寺方丈的智宗法师接受采访时称，当初因管理方温泉寺人手不足，北碚区政府宗教科未征得他们的同意，就将绍隆寺和白云寺划给李一改成道观。

缙云山原无道教活动场所

至今仍竖立在绍龙观门口关于道观历史的介绍称，绍龙观始建于明代成化乙巳年，并称4700多年前，中华文明的始祖——轩辕黄帝曾炼丹于此，道家历史上的名家如张三丰、陈抟老祖等在该观修行。

然而这一说法在缙云山找不到依据。此外，缙云山原先并没有道教活动场所，缙云寺、温泉寺、绍隆寺、白云寺、石华寺、复兴寺、大隐寺均为佛家寺庙。

在北碚区旅游局的官方网站上，关于绍龙观的介绍中，也有与绍龙观自己相似的介绍内容，但北碚区旅游局一位姓丰的副局长表示，网站信息是由绍龙观方面提供。

寺庙改道观是否有依据？

72岁的缙云山温泉寺前方丈智宗法师于1995年至2003年担任温泉寺方丈，他介绍说，当时绍隆寺和白云寺都缺乏人手管理，经当时的北碚区宗教科安排与李一见过面，宗教科工作人员称李一是道长，也是大老板，可以开发两座寺庙。他还记得李一当时俗家打扮，但“年轻气盛”。智宗法师称，事后区政府并未征得他们的同意，就将两座寺庙划给李一，他们曾向重庆市佛教协会反映此事，但没有得到答复。

由佛教场所改为道家场所是否有据可依？重庆慈云寺方丈正澄法师介绍，寺改观历史上虽有先例，但如果寺庙里还有人在进行管理，寺改观就说不过去。

据南方都市报

通过讲授养生，道士李一几乎一夜家喻户晓。

道士李一：传播信仰还是贩卖信仰

数月以来，重庆缙云山的“神迹”在口口相传中蔓延着。著名财经评论员笔夫前往川渝地区休假，闲聊之时朋友建议他去拜访一下重庆缙云山绍龙道观住持李一道长。在传说中，李一道长是个精通国学、道家玄学、养生之术的高人，而且他的养生方法，融入了道家的精神、精髓，效果神奇而独特，吸引着许多的人前往绍龙道观拜师学习。据说，这些人当中，有商界名流，也有文艺圈巨擘慕李一大名前往者，可谓络绎不绝。

1997年，上海电视台某节目中，当时的李军(出家后改叫李一)坐在一个巨大的装着水的玻璃容器中，水面没过他的口和鼻，全身似乎只有头顶的几缕头发微微露出而已，同时还有几条鱼在他身边游来游去。自此，带有一点传奇色彩而又富含争议的李一重新走入大家的视线。

李一道士还是李一道士。在缙云山道教的网站上，各种闭关养生的班级还在接受着来自全国各地的报名，其中最初级的，不收学费只收住宿费的“三日观”体验班8月27日这一期学员已经招满，而学费3800元的“道家养生”五日研修班和“女子太阴炼形”五日养生班也招生依旧，每月开班。

所以，尽管媒体纷纷质疑，李一如何在短短4年时间之内从一个普通的道士变成中国道教协会的副会长。看看李一身上的头衔吧！“英国剑桥大学客座教授、马来西亚吉隆坡中医学院教授、德国传统养生文化协会荣誉会长、马来西亚道教组织联合总会顾问；曾应邀在北京大学、复旦大学、浙江大学、剑桥大学、牛津大学、雷丁大学、伦敦大学、诺丁汉大学等国内外知名院校讲授国学和养生文化。”

事实上，李一的诸多养生观念并非是错误的，甚至有些是值得推广的。但倘若建立在利用所谓的“142分钟水中憋气”、“徒手220V的电压来检查身体、看病”等有悖常理，甚至带有迷信色彩的东西的基础上，拿来进行“叫卖”，那实在不是“大师”所为，而是神棍行径！

在今天，打着“养生”等的幌子，实际却为成就事业的，今天是李一，明天又会是谁？

据华夏时报

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