每个人都无法绑架别人的观点

本报讯 日前，籍贯四川的清华大学哲学系教授肖鹰在某报纸发表了题为《春晚导演莫学“苏紫紫”》的评论文章，文风泼辣，其中点名对兔年春晚语言类节目总导演马东提出质疑，称“春晚导演们的‘重心’究竟是在‘取悦’还是在‘取笑’作为‘大部分人’的‘农民’？”对此，9日，马东专门开通博客发表文章《真人版“专家指导”答清华大学美学教授肖鹰老师》，进行“回击”，措辞激烈。（成都商报2月10日）

自1983年起，央视春晚一晃29届，早已褪尽往日的新鲜色调。虽然央视坐拥一庄独大的便利，但又不得不在众口难调的艰难抉择中苦求平衡，事实上，今日的春晚已经变成了什么都有一点又什么特色都难突出的一盘大杂烩。赵本山之所以再次成为笔墨干戈对象，既因其前几年在海外演出有过拿残缺群体取笑而被质疑的“前科”，也因其树大招风以致不得不替央视春晚的尴尬局面受过。

肖鹰文章的指责重心之一在于赵本山小品中的农民形象问题。确实，作为从农村出来并对农民兄弟怀有深厚感情的笔者，对农民的现实形象颇感纠结：一方面我们不能捂住鼻子哄嘴巴，无视他们并未完全抛弃的某些缺点，但另一方面我们也不能因为他们的某些缺点肆意扩大，甚至借助所谓的艺术力量予以渲染和歪曲。

赵本山小品中塑造的农民形象格调到底是高雅还是低俗，这实际上升为一个艺术认识问题。既然是艺术，那么至少兼具包容和容人评判争论两大特点。包容，意味着作品可以对形象尝试作出不同角度的阐释；争论，意味着作品不只是承载给观众以娱悦的单一功能，还要敢于直面观众哪怕剌耳尖刻的评判。

就农民的形象问题而言，如果说一千个人眼中有一千个哈姆雷特，那么，因每个人所处社会位置的差异，一千个人眼中有一千个农民的形象也并不奇怪。只要不是怀有偏见的有意贬损，谁也没有理由没有权利绑架或者强加别人的观点，赵本山的小品如此，肖鹰的文章亦如此，当然，前提是各方见解在现有话语平台中能够充分表达博弈。

说到充分表达问题，央视春晚之所以年复一年地饱受争议，令人如此忐忑犹疑，实际也是公众对其一庄独大地位的变相讨伐，对除夕夜各色艺术百花齐放的强烈渴盼。或者说，如果除夕夜的春晚百花齐放，观众可以方便地欣赏到自己最喜欢的节目，关于央视春晚的争议必然大幅降温。与此同时，在百花齐放的竞争压力下，央视春晚才可能放下包袱，突破传统思维，大胆起用新人，呈现出更多优异的作品。

稍感欣慰的是，刚刚过去的除夕夜，14个省级卫视终于放弃转播央视春晚，其中，尤以东方卫视推出低成本的《壹周·立波秀》特别节目“一个人的除夕晚会”表现最为抢眼。或可期望，随着除夕黄金档地方卫视的逐次“破茧”，百花齐放的春晚将不再是梦想，而央视也不必因此背负那众口难调的沉重载荷还有骂名。◇ 几又（湖北 职员）

责编：ZB