本报讯 ◇ 陈一舟(山东 职员)
38名高校师生和1名公司职员,在房山周口店地区猫耳山登山踏青时,迷失方向,被困山中。警方调集消防、巡特警等多警种近300人,连夜展开搜山营救。4日早上更是出动警用直升机,将最后两名被困山中一夜的“驴友”救出。(4月5日《京华时报》)
一起突发事件,所有遭困者成功获救,警方的救援可圈可点。但警方的救援非但没有得到掌声,反而引发“怨声”一片:有人发出了“为救这些无知驴友耗费如此巨大公共资源到底值不值”的感叹。
生命无价,不要说有39个生命,纵然只有一人,公共资源的支出性救援也是理所应当的。生命高于一切,是现代文明社会的标志之一。而公共财政支付的“警力和资源”存在的要义,就是突发状况下维护公共安全,假如警方每一次救援都要测算一下成本,衡量一下是否值得,那本身就是一场公共灾难。
救驴友浪费公共资源的逻辑,代表着一种渐成气候的“道德法官意识”。由于生命意识的淡漠,由于正义理性的缺失,很多人潜意识地站在先天的道德制高点上,俯视一切非正义者和侵犯公共权利者,进而漠视其生命。这是另一种形式的道德暴力,值得警惕。
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