本报讯 对外国的刻板印象,是常见的话题,4月10日《南都评论周刊》刊发再次讨论了这个话题:
我们观念里的日本、美国似乎应该是一个单一的实体,有自己鲜明的性格,会像一个已经定了型的成年人一样思考和行动。许多年来,我花了很大力气试图将自己的视野和思维从这种武断、粗暴和单向度的思维中解脱出来,究竟成效如何,我至今都不敢对自己下结论。因为我懂得,思想的内容是很容易改变的,但思维的模式却极难改变。
我朋友的女儿未来将不再会以我们这一代人的普遍思维模式看待世界,在她眼里,所谓“德国”,也许就是她的一群德国朋友留给她的一堆零碎(但丰富)的印象。当然,她肯定会听说过一些发生于德国的著名历史事件及著名的德国人,比如纳粹发动的第二次世界大战,比如马丁·路德、阿道夫·希特勒……但她绝不会费力地用这些人和事去拼凑一个概念化的德意志整体国族形象。因为她的那些德国朋友里,没有人打算献身宗教改革、宣扬种族灭绝,他们不过是些与她一起嘻哈吵闹着吃中国菜、弹吉他或者谈情说爱的年轻人。
假如老子看见了
老子圣像?
3月18日,老子圣像在河南省灵宝市函谷关揭幕。据报道,这尊老子像高28米,重60吨,为紫铜锻造贴金,总投资2588万元。4月12《半月谈》刊发称:
这几年祭祀先贤名人之风盛极一时,考古学家尚且不知的古人出生地、出生时间,地方政府却了如指掌,有时请一些专家来走穴式论证,有时就在相关新闻里加入“据专家考证”或“据史料记载”,一道借古还魂的大餐就呈现在世人面前。然后就是大造声势,就是营销与大兴土木,以及圈地招商。最后是成功还是失败,是提升了地方文化知名度还是成为文化泡沫,都不得而知。
孔子拜访过老子,回家后对弟子说,他就像传说中的龙一样。老子不喜欢多言,他所有思想用五千个字表达了,不复赘言。世人都知道强大、财富、权力、作为的价值,但老子却发现了另一面的价值,就是反价值:“反者道之动”。不强大、不富贵、无权力、不作为,更能给社会幸福和平安宁。如果地方政府真心诚心尊重老子,或读懂了老子,还会干这样劳民伤财的事么?孔子说祭神如神在,你既然拿老子当圣贤,为什么心中没有老子的道德精神呢?
深圳,
外来人口你伤不起
深圳将8万所谓的“治安高危人群”清出深圳,4月16日《经济观察报》刊发社论称:
深圳定义的“高危人群”又是什么样的人呢?满足条件的无非是,有犯罪前科的、从事非法行业的,甚至无正当工作的、昼伏夜出的、被群众举报的等等都被列入“高危人群”。想几十年前,那些凭一腔热情奔赴深圳的创业者,基本上都是无正当工作的,甚至是社会的边缘人群,按照这个定义,当年深圳的创业者,基本也可以划为“高危人群”。
无论是北京的“封村运动”还是深圳的“8万人清理行动”,都存有明显的法理缺陷。地方政府不能妨碍公民的自由迁徙权,深圳要打造成精英城市也没问题,政府可以用高房价、高就业门槛、产业政策等宏观调控手段让非精英者逃离城市,但不能用公权力将他们直接驱逐;另外公权力应该对违法者依法进行处罚,或判刑,或劳动教养或拘留等,但绝不能未经法律程序,就对民众做“有罪推定”,直接扣上“高危人群”的帽子。
深圳为什么让我们受伤更多,是因为深圳是我们寄予很多希望的改革试点城市,这个城市不仅仅是经济特区,还应是政府行政改革和社会管理等改革的试点城市。在我们的设想中,这个城市应该有人性化的社会管理条例,应该有制约公权力的监督机制。但是现在看来,很让人失望。
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