什么鸟兽不能打，什么树不能砍，古人有约定

本报讯 本报讯（记者 刘丹）“在古代，每个月什么样的鸟不能打，什么样的兽不能打，什么样的树不能砍，都有约定俗成的规定。现代人太急功近利，自然肯定会报复我们的。”9日晚，武汉大学国学院院长郭齐勇教授在该校哲学学院报告厅作《孔孟之道的永恒价值和现代意义》的讲座，拉开了2011年“方太青竹简高校国学周”的序幕。

郭齐勇说，儒学的复兴绝对有它的现代意义。在古代，每个月什么样的鸟不能打，什么样的兽不能打，什么样的树不能砍，都有约定俗成的规定，可大可久是古人一个了不起的智慧。

“现代人太急功近利，所以今天我们说，自然肯定会报复我们的，因为我们当下就要把他榨取干。这就是为什么诺贝尔奖的一些得主总是强调人类如果要往前走，一定要回到孔子之道。因为他们多少懂得孔子的智慧，是一个永恒发展的智慧。”

除了生态环保，孔孟之道对于现代管理也有借鉴意义。“因为儒家在管理上并不是就事论事的管理，他讲的是调动人心的管理。刑法治理社会只能治标，孔子强调的既不是法治，也不是人治，而是德治。”

“什么是孔孟之道？实际上就是爱的文化。”郭齐勇说，五四以来，很多学者对孔子持批评态度，但事实上，孔孟之道的精髓是今天现代社会终极性的基础。郭齐勇认为，中国人人格的成长都是从孝道开始的仁德，他批评今天对小孩子的启蒙，往往用知性的教育取代德行的教育，用短视的口号取代道德的培养，“这是非常糟糕的事情。为什么现在那么多的食品安全问题？社会道德这一内在约束系统如果坍塌了，那就危险了。”

郭齐勇建议听讲座的学生，有机会去看看立在联合国大厦门口的一块石碑，上面各种文字篆刻着孔子的“己所不欲，勿施于人”。“这是孔孟之道的核心要义之一，也是最大的普世价值。”

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