离奇的“被火化”有多少离奇的原因

本报讯 ◇ 本报评论员 詹万承

宜昌市殡葬管理所职工高发胜离职休息13年后，发现自己其实“被火化”，其住房公积金被人一次性代领，原单位也称高发胜早已离职。宜昌市民政局相关负责人表示，目前了解到的是：因其长期不上班被单位除名，“火化证”一事正在调查之中。（详见本报今日A08版）

一个好端端的大活人，名字却写在一张火化证上，而且是在过去13年之后才为当事人所知，这不得不让人觉得匪夷所思。太阳底下没有新鲜事，我们敢于断定，一桩离奇的大活人“被火化”事件背后，必然有着一点都不离奇的原因。

囿于线索的不足，有一些事实目前暂时还不清晰。比如：13年来高发胜一直未曾去领取工资，据管理所说是凭当时在职所长的承诺被代领了。但是，由于前几年所长因经济问题被判刑，是否有此承诺还不能证实。如果确实如此，那也是一件不可思议的事情，谁有权承诺职工13年不去上班而工资却照发不误？

当然，最大的疑惑还是来自“火化证”。根据民政局的相关规定，办理火化证需要医院开具死亡证明，还有死者和丧事承办人身份证明。因为我们知道，尸体火化就是最后一个环节了，作为人存活在世上的本质证据也将随之消失，所以必将慎之又慎。

但是我们却看到，原本设定了严格程序的火化要求，无形之中却被殡葬管理所化解掉了。实际上，从理智上说这并不难理解，因为殡葬管理所本来就是管火化一事的，弄虚作假相对容易。我们只是从感情上不能接受，一个活生生的人，莫名其妙“被死亡”了，开出了一张火化证明，遇上这样的事情，不解之后愤怒自然就随之而来了。

这张火化证是如何办成的，目前我们还不得而知，宜昌市民政局正在进行相关调查，但这已足以让我们感到不满。社会学把人定义为各种社会关系的总和，可如今我们却不得不尴尬地看到，作为生物学意义上的人其实都已不存在了，因为操纵死亡与否的，并不完全由个体存活来证明，还有作为言传意义上的火化证。能够亲眼见到高发胜的人，自然可以断定他还活在人世，可是许久不能见着高发胜的人，完全可能凭一纸火化证明而判断高发胜已不在人世。而且，白纸黑字的证明，往往还具备传播的效果，至少，在原单位里久不见高发胜的人，除了清楚火化证内幕的人外，恐怕是都已认为高发胜死了。

“被”字一语风行，是从2009年开始的，之所以方兴未艾，说明这个字所包含的问题并未真正的解决。“被火化”其实就是“被死亡”，道出的实质仍是个人权利被侵蚀损害的实质，如果连左右自己生死与否的权利，都被人无情剥夺了，那么，其他附着于生命权之上的权利又谈何得到保障？所以我们呼吁，宜昌市民政局及相关部门，应该迅速查清事实真相，把这起离奇的“被火化”背后的原因查个水落石出。

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