善心未必结善果

长江商报消息 近来，一群网友组成“爱心救狗队”，解救武汉各个角落的流浪狗，以及疑似被虐待的宠物狗。

这让我想起了最近饭局上遇到的一个女孩，她是一个动物保护主义者,老公比较有钱。所以她平时主要工作，除了做美容，就是保护动物。2011年4月份，多名动物保护主义者在京哈高速上拦下一辆运狗车，并将车上待宰的500多只狗悉数买下。她很自豪地告诉我，她就参与其中。

她认为，不要说那么多空话，重要的是行动。志愿者出于爱护动物的目的，将这一车狗救下，这种精神很让人感动，而且也展现了行动力，甚至购买力。但是这样做有效么，或者说恰当么？

吃狗肉是一种值得商榷的社会习惯。在西方人眼中，狗是和人最亲近的动物，吃狗肉是野蛮人行为，是会在道德上受到谴责的。类似西方人吃狗肉不道德一样，在中国江南某些地区，有不吃耕牛肉的传统，因为牛是可以替人耕田的善良动物。甚至有些江南人的历史习惯是，牛老了之后放生，要让它安度晚年，而吃狗却没什么问题。可在蒙古人眼里，吃马肉是不道德的，因为马是忠实的伙伴。

中国人吃狗，就像西方人吃牛，在道德上并无高下之分，但吃狗的习俗是可以商榷的。我主张少吃，或者尽量不要吃猫狗类智慧型动物，因为它们容易和人产生感情交流，让人有恻隐之心。

如此说来，保护猫狗，应该从哪里入手呢？在我看来，这些热爱动物的人士，最应该做的是去狗肉餐馆外进行和平理性的意愿表达。包括直接与食客沟通等方式来影响消费者意愿，让食客们知道，即使他们对狗没有感情，但社会上很多爱狗人士，吃狗会让他们难过，希望大家能尽量少吃或不吃狗肉。我相信，很多善良的公民是会考虑这个愿望的。

而这些热情的动物保护主义者，做的是跑到高速公路上拦截运狗车，最后还把整车狗买了下来，这样做就造成了几个问题。第一，这并未从源头上解决问题。只要还有人爱吃狗肉，狗肉馆就还有进货需要。这一车狗拦下了，他们还会去其他地方买狗，总体上不会影响餐饮市场对狗肉的消费，对大环境的改变微乎其微。第二，这些志愿者们非常爽快地把这车狗买下来了，这对于贩狗的人来说不仅没有损失，反而省去了一部分运输和销售成本，我想在那些狗贩子眼里，这些爱狗志愿者简直是天真到不可理喻，更鼓励了他们的贩狗行为。第三，这些救下来的狗的安置也是个大问题。肉食狗不是好的品种狗，少有城市家庭愿意收养它们。建个基地将它们全养起来的话成本太大。这些情况，志愿者们也没做深入的考虑，所以我后来也没有听到被救下的这些狗的下文。

一个好的社会，永远不要嫌善意过多。有人指责这些动物保护主义者们，说现在还有人都吃不饱饭呢，你们就去关心猫狗，是不是太奢侈了。我不主张以此来批判他们，他们毕竟也是在做好事，让社会多一点善意没有坏处。只是当大家在表达善意时，不要成为滥好人。不讲方法、没有原则的好人做的善事，结果往往经不起推敲。这个女孩和她的朋友们所做的事，毫无疑问是出于善良的动机。然而这满足了他们善良的冲动，却没达到他们希望的善的结果。

作者系经济体制改革研究会研究员

◇ 郭宇宽

责编：ZB