“砸宝”是出娱乐剧

长江商报消息 ◇ 本报评论员 肖畅

北京某电视台的“天下收藏”以砸赝品出名，如今又以可能误砸“珍品”而火热。该节目中，持宝人的文物一旦被鉴定为赝品，主持人王刚就以紫金锤猛然将其砸碎，并以此宣扬“去伪存真”的观念。然而，近日有藏家、专家指认节目所砸的部分“赝品”实为“珍品”，这使得该节目以及王刚本人如坐针毡。

是不是珍品，且让藏家、专家们慢慢去甄别，但现在已有舆论忙不迭地指责节目粗暴对待民间藏品，是宣扬“文化暴力”，这就让人笑掉大牙。不管怎么说，“砸宝”之前，持宝人和节目组已经签订了“生死状”，就算砸坏了宝贝也只能强忍泪水，这就是一个愿打一个愿挨。文物为持宝人所有，是私人财产，签订“生死状”意味着私人财产自愿授让，并服务于节目的游戏规则，粗暴对待民间藏品从何说起？

节目以怒砸“赝品”出名，“去伪存真”的大帽子下，藏着丰富的娱乐元素。当然，“去伪存真”也不妨披着娱乐的外衣，何况科普本身就是娱乐化的图解科学，节目如此设置无可厚非。鉴宝节目你方唱罢我登场，这本身就是一件挺娱乐的事。甚至，搜藏的本质也不过是自娱自乐——搜罗宝贝，藏而不用，即是没有任何功利目的，它的本质是精神的自我娱乐。

文物搜藏以前是贵族干的事，贵族是有闲阶级，以各种非生产性的事务娱乐自己，也标榜自己的贵族身份与众不同。这种娱乐不以“至死”为目的，它有技巧，讲学识，门槛很高。如今，搜藏则多降格为投资，不是藏而不用，而是待价而沽，由此也刺激了文物市场进一步发达，并衍生出了各种商业娱乐的元素，正如鉴宝节目。

鉴宝节目的火热，至少说明了一个问题：文物搜藏作为大众投资渠道，越来越需要一套简单的、大众化的、科普化的，甚至娱乐化的游戏规则。也就是说，鉴宝最好成为大众眼皮子底下的一锤子买卖，简单明了，干脆粗暴，人人都看得懂、看得刺激，而这正是“天下收藏”在干的事。

有人责怪王刚的锤子太过粗暴，鉴宝过程难免分歧，行家也有“走眼”的时候，他怎么能就这样砸下去？这真是一种误解。“天下收藏”的观众不是传统藏家，而是普通观众，更是潜在的文物投资者，他们需要的正是这种简单、粗暴，大家都没有时间、兴趣钻研文物搜藏的“无用之学”。而但凡一种圈子游戏变成大众游戏，游戏规则就要简单、粗暴。作为商业节目，其基本使命就是把圈子文化变成大众文化，把复杂、高深的东西以简单、粗暴的形式呈现给大众。

鉴宝节目的娱乐内核不是宝贝本身，而是珍品、赝品完成一瞬间转换的那种戏剧气氛，骤贫、骤富之间，隐藏着人性的看点。王刚一锤子砸下去，与其说是砸宝贝，不如说是庄家在开牌，无论多么自信满满的持宝人，终会在那一刹那间变成一个等待结果的赌徒。

传统的文物搜藏是高贵一点的娱乐，鉴宝节目是大众一点的娱乐，这里没有“文化暴力”，“砸宝”就是出娱乐剧。

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