真正的文学不应回避现实

长江商报消息 ◇ 禾刀（武汉 职员）

若即若离的诺贝尔文学奖，总是这般牵动着无数国人的心。莫言今秋与诺贝尔文学奖亲密接触的新闻甫一点燃，有着深深诺贝尔情结的国人再度像是被打足了鸡血针——顿时涌现出难以抑制的亢奋。然而，拨开亢奋的迷雾，我们到底该津津乐道于这一奖项，还是深刻反思当下的文学命运呢？

前不久，曾获第四届茅盾文学奖的《白鹿原》终于搬上银幕。此片未映先火，如果考虑莫言经张艺谋搬上银幕的《红高梁》的大红大紫，足见严肃文学在浅阅读时代依然可以保持足够旺盛的生命力。然而，类似的经典似乎只属于过去。掩映之下，近年来无论是“茅奖”还是“鲁奖”，最令人关注的往往不是最终脱颖而出的盖世“杰作”，而是弥漫于作品评价过程中的诸多“八卦”传奇。虽然有少数个别作品改编成影视作品后，短期内也曾获得过不错的票房或收视率，但很难像早些年的“茅奖”作品那样，真正能够成为一代或者几代人脑海中不可磨灭的印记，甚至点燃文学青年的梦想。

费解的是，尽管一边是传统文学奖项遴选出的作品难以赢得读者，另一边却是以数量计而得出的“中国文学处在最好的时候”的高论。再者，在文学包养创作体制之下，文学最赖以激励进步动力的文学批评之风居然日渐萎靡，甚至有堕落为“红包批评”的迹象。层出不穷的“腰封王”现象，何尝不是当今文学生态最为扭曲的写照之一。

记得几年前，王蒙在与80后作家对话时曾坦诚地指出，80后作家“没有昨天”，一时引得社会深思。王蒙言语中所指的“昨天”是对历史人文的丰富积淀，这是老一辈文学工作者的优长。但是，真正的文学具有强大的包容能量，不仅要积累渊博的历史人文知识，还必须勇于将敏感的触角伸向现实。2010年度诺贝尔文学奖得主、秘鲁作家马里奥·巴尔加斯·略萨年造访中国时曾指出，“文学是对现实的批判，是一种变化和变革”，“文学应具备社会意义，不应远离政治，不应远离社会。”由此可见，真正的文学至少不应回避现实，不应回避社会现象，不应缺少独立的思考。这也就是讲，如果我们的文学包括影视等文化载体只能拿历史说事，在戏说与穿越中猎奇，透支或扭曲历史积淀，这些肯定不属于健全的文学生态。

莫言拔得国人头筹擒获诺贝尔文学奖，可喜可贺，但一个奖项并不足以真正反映当前国内的文学生态，也与传统文化古国地位极不相称。相较于莫言荣获诺贝尔文学奖的亢奋与喧嚣，我们或许应冷静思考：这到底只是现实文学生态下的偶然特例，还是一个可以复制的良好开端呢？

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