长江商报消息 ◇ 乔杉(江苏 媒体人)
外国驻穗领馆搞义卖帮助中国残疾儿童,筹款33万,遗憾的是,竟然收到了5000元假币。更让人遗憾的是,国家统计局原副局长贺铿在微博评论:外国领事馆干这种事,其用心就是想丢中国人的脸!中国就少了那33万块钱?真不要脸的是那些搞义卖的!这在网上引起了轩然大波。(12月10日《燕赵都市报》)。
很多人认为,“不要脸”的背后是盲目的自大与排外,是典型的站着不嫌腰疼,不知道33万元对于残疾儿童的意义。个人认为,“不要脸”的原意未必如此。在“不要脸”微博之外,还有一个微博值得关注。原文是:“外国人想有善举可以,请回自己国内解决筹款,回自己国内义卖,这是真流入,真善举”。从这里可以看出,“不要脸”说更多是一种慈善理念的偏差。
“不要脸”对应的慈善理念是,老外到中国做慈善,应该带着真金白银过来。在亨廷顿看来,文明的冲突超越种族、国籍。而慈善,正是化解“文明的冲突”的一个有效方式。今天我们都在讲“地球村”,但这种地球村是物化的,而慈善的存在,给地球村注入人格化力量。近年来,中国有难,世界襄助;世界有难,中国伸手。慈善的悲悯情怀,不仅凝聚了人类抗拒灾难的力量,更弥合了冲突,极大地缓解了人心疏离。
今天的慈善,不仅跨越了空间,就形式来看,也日趋丰富。直接掏出真金白银是一种慈善,进行慈善义卖也是一种慈善,组织慈善活动同样是一种慈善。如果我们把“老外义卖”视作“不要脸”,那就很难理解李连杰组织“壹基金”的意义,更不能理解盖茨来中国宣传慈善的意义。有必要明确,只要是慈善,那就不存在“不要脸”。
在慈善不断发展的今天,出现一些对慈善的不同理解,甚至误解,不足为怪。因此,没有必要对“不要脸”说上纲上线。我们更应该庆幸的是,“义卖不要脸”没有市场,多数人的心态很阳光,慈善理念很开放。
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