残疾孩子不是摆设

长江商报消息 这两天在微博上有网友爆料说，广东揭阳市某区的民政局出了个怪事儿：到庙里借孩子。而这事儿要从前段时间河南被烧死的七个孩子说起。

河南某地有个家境贫寒的女士，在当地以收养弃婴闻名，结果她家起火了，烧死了7个孩子。这事儿出来之后，当地民政部门说这是私下收养，现在把人都抓了。政府不作为也就罢了，居然把罪过推在一个善心人士身上，这当然属于是可忍孰不可忍的范围。在一片声讨中，各地民政部门可能是接到了上级的指令，纷纷要求建设福利院。

揭阳这个区就是在这个大背景之下，上报自己有福利院的，是不是有福利院不知道，但他们肯定是没有生活在福利院的孩子，所以就到当地以收养弃婴、残疾儿童著名的寺院里“求助”来了。不过，在记者采访的时候，当地政府坚决否认自己是借孩子充数，而是把责任推在了说这话的人身上，声称该人不是民政局的工作人员，只是因为跟老和尚比较熟悉，临时拉来帮忙的。伟大的临时工，你又一次立功了。

关于此事我都懒得批评当地政府的不作为、以及不作为之后的文过饰非了。说起来前段时间揭阳在网络上连续炒作一个叫做“揭阳金属生态城”的项目，把任志强、李开复、潘石屹都捎带上了，说是要年薪千万请CEO。当然，这几位都没有任何回应。

对于有着这么大雄心壮志的地方，要说没有钱去盖个福利院什么的，不知道您是不是相信，反正我是不信的。但这倒也不是我想说的重点，我想说的是对于人本身的尊重。

要知道，我们成年人的世界里确实有“借调”一说的，比如说我公司有点儿忙不过来，请兄弟的公司过来两个人帮几天忙是很正常的事，帮忙的时候要好烟好酒伺候着不说，还要负担人家帮忙的工资与费用。

而这种情况算什么？孩子并不能干活，哪怕是好吃好喝的供养着，他们的功能相当于这个政府机构买来的某个摆设。这种摆设的意义并不是为了美化环境。您看这个“借”字，这不是在说一个人、一个孩子，而是在说一个什么物品罢了。

当有这样一种思维的政府机构去搞社会救助、社会公益，您能放心让他们去做么？反正我是不放心，因为他们把这些孩子当作了一种随时可以借来借去的装饰品。这里面还有一句更令人触目惊心的话：“师父，您就为政府做点好事嘛。”这位寺庙的师父在几十年里已经养活了数以百计的弃儿、孤儿、残疾儿童，从某种意义上说，他所做的一切已经算是为政府做了好事。这些事情没人去赞誉也就罢了，反而借几个孤儿当作摆设，您说这价值观扭曲到什么程度，才能说出这样没有人味儿的话来？

所以，就目前的状态来说，如果不能改变政府机构的这种心理状态，我看不妨还是把民政部门的活计交给民间自己办吧。大家捐钱也直接给民间的机构，政府负责把由我们税款变成的民政公益费用直接交给民间合格的个人与团体，然后就负责监督。

作者系知名网友

◇ 五岳散人

责编：ZB