长江商报消息 姜伯静(公务员)
日前,在南京一场致敬民国十位教育家的艺术展上,南京一位语文老师马翼翔带领他的10多名学生“重现老课堂”的讲学表演,格外引人注目。事后记者了解到,马翼翔开办了目前所知的南京唯一一家公益民国课堂,使用的正是当时热卖以致脱销的《开明国语课本》。两年来,课堂日益受家长追捧,从最初的8个学生到现在的180人。(1月27日《扬子晚报》)
从几年前的读经,再到如今的民国课本,中国的语文教育尤其是小学语文教育一直在反思中探索。这种反思是有益的,这种探索也是大胆的。但是,单靠民国课本,我们的孩子能收到多少益处呢?想起鲁迅先生在《译者的话》中的一段话:“旧的作品中,虽有古时候的感觉、感情、情绪和生活,而像现代的新的孩子那样,以新的眼睛和新的耳朵,来观察动物,植物和人类的世界者,却是没有的。为了新的孩子们,是一定要给他新作品,使他向着变化不停的新世界,不断地发荣滋长的。”所以我想,我们这些新的孩子需要的不一定是民国课本。
不可否认,以《开明国语课本》为代表的一些老民国课本有着无数优点,比如真诚、唯美、自然、生活。而这些,恰恰是我们今天的小学语文课本所欠缺的。但是,每一个时代的作品都有其当时针对的人群,虽然能流传后世却不免有些局限。民国时的孩子,没有看到过互联网,不知道什么叫宇宙飞船,天真烂漫到“月亮怎么会跟着人走,星星究竟是怎么嵌在天空中”都无法理解。因为当时的环境,民国课本在自然、唯美、天真、诚实之余更有“科学开蒙”的意义。但是,现在的孩子,有些人文科学方面的东西已经不需要开蒙了,倒是很多人已经不再认得韭菜和麦子,甚至连真实的猪什么样子都不大晓得。这样的话,民国课本中的某些生活元素很是可以作为今天孩子学习中的补充。如此看,今天的孩子和小学教育需要老民国课本中的自然唯美精神,而不是单纯的课本,而这种精神完全可以渗透进新的小学课本中去。所以我感觉,与过去的孩子们比,我们今天新的孩子需要的是新的课本。
我们今天的教育理念,往往很是偏激,大多厚此薄彼,不是彻底的肯定就是彻底的否定。我想起丰子恺在《蝌蚪》里劝告孩子们的一段话:“你们只管把蝌蚪养在洋磁面盆中的清水里,它们得不到充分的养料和成长的地方,永远不能变成青蛙,将来统统饿死在这洋磁面盆里!你们不要当它们金鱼看待!金鱼原是鱼类,可以一辈子长在水里;蝌蚪是两栖类动物的幼虫,它们盼望长大,长大了要上陆,不能长居水里。你看它们急急忙忙地游来游去,找寻食物和泥土,无论如何也找不到,样子多么可怜!” 看看我们的教育,难道不是把蝌蚪当成金鱼看待了吗?所以,盛行《开明国语课本》和讲授它的课堂并不见得是好事,而新的孩子需要的不一定是民国课本,倒有可能像蝌蚪,需要两栖的生活。
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