长江商报消息 ■ 羽戈
河南周口的平坟工作,经过平坟、圆坟、再度平坟,历时几个月。平坟复耕,农业部发言人认为是“好愿望”,但今日之局面,“好愿望”尚未达成“好结果”。其实,现在相比三十年前、六十年前,坟地的面积和比率已经衰减,城镇化、土地财政与现代人对死亡、殡葬的观念变革,移风易俗已经在发生。
与平坟相应的是禁鞭,即春节期间禁止燃放烟花、爆竹等。这是老话题,争执达二十年之久。其间,当禁鞭令无法做到令行禁止,民间的剧烈反弹年复一年,遂改为限鞭。其实,殡葬也好,禁鞭也好,完全可以交付民间自决。如今常听人感慨,年味越来越淡了。其一大标志,即春节的传统习俗渐渐消失殆尽。譬如贴春联,这十年的春节,我在安徽、浙江两地度过,据我所见,贴春联的门户日渐稀落,而且颇有一些春联,不是用毛笔饱蘸墨汁书写而成,而出自打印、复印。政府从未禁止贴春联,然而它却式微了。造成这种渐变的原因,并非政府干预,而是新生代的观念与生活方式的改变。
烟花爆竹,必将重蹈春联的命运,我对此深信不疑。就拿今年春节的见闻来说,PM2.5监测结果的警示与环保观的刷新,已经减少了燃放鞭炮的群体,因为人们更在意每天呼吸的空气。同时,越来越多的都市年轻人,流行旅游过年,这使得燃放鞭炮的群体更少。哪怕在乡间,也远不如从前。禁鞭令所要追求的效果,正在缓慢浮现。
平坟、禁鞭等社会领域的管理上,充分说明了一点:政府的禁令多,效果未必好。反之,让政府的归政府,民间的归民间,风俗、生活、文化等,本属民间的领地,当由民间自由调节。而且,这些事宜,也不能寄望于禁令一蹴而就,它需要时间与观念的精细打磨。在我的家乡,新人结婚,原有尺度很大、格调低下的闹洞房、戏新娘的习俗,但政令显然不能禁止。文化的提升与结婚仪式的变迁,才是陈规陋习的杀毒剂。
鞠躬取代磕头,打火机取代火柴,漫画取代连环画,流行歌曲取代传统戏曲……风俗和生活方式的革新,取决于科技、经济、思想与人心的进化,而非一纸禁令能胜任。从政府权力与责任的分配上,权力越大,责任就越大,管的事越多,可能招致的争议就越多。因而,在对民间习俗的引导上,还需树立对于传统和民俗的自身规律的尊重意识,民间的难题,不妨由民间破解,民间的重荷,不妨由民间背负。这样才能实现双赢。
作者系青年学者
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