长江商报消息 朱四倍
“出现五处失实论据的文章,竟能被广东省考试院列为首篇高考优秀作文?!这简直毁我三观。”前晚,中山大学某同学,在微博吐槽质疑一篇名为《慈善需行之有道》的优秀作文,广东高考作文组组长回应称,此文“优秀”却并非满分,评卷时已经扣掉了论据失实的分,推荐此文是因为其立意角度好。(《新快报》6月25日)
中大这位学生指出,“善性是人性与神性最相近的地方”并非培根名言,而孟子名言“嗟尔而与之,乞人不屑也”应为“蹴尔而与之,乞人不屑也”。
围观挑刺表明了公众对高考优秀作文的期待,但是在笔者看来,不能以“正确无比”的态度来要求高考作文,毕竟,高考作文是在真正的“时间紧、任务重、压力大”的状态下写作的,正如评卷者所说,“瑕不掩瑜”。
更何况,这里的“优秀高考作文”并不是传统眼中的“好文章”,却值得为高考学子提供借鉴和指导,如果能发挥这样的作用,在笔者看来,目的也就达到了。
其实,这篇高考作文的问题,尽管确实与基础知识不扎实有关,但恐怕更与所谓“优秀高考作文”的导向有关。近年来,高考作文命题试图把学生从虚高层面解放出来,更加真实地面对自我和社会。但遗憾的是,高考作文评价的弊病仍然明显——偏重于文采和辞藻的堆砌,而淡漠思想的丰富深刻。这显然与“名言多、华丽辞藻多、事例丰富”就可以得高分的考试逻辑相关。相信每一个参加过高考的过来人都有突击“背诵”名人名言的经历,这些在学习当中并非被真正消化的知识,恐怕难免出现生硬或者错漏百出的状况,更何况在如此高强度的高考现场,我们没有更多的理由去苛求事实没有丝毫纰漏。
许多人所理解的“优秀高考作文”,其实质仍然是“高分作文”罢了,只能造成作文教学一窝蜂地去追求辞藻的华丽、名言的堆积和言不由衷的表达,思想却一片空白。更尴尬的是,这种评判标准可能导致教师教学的投机和学生写作的“八股”——晦涩难懂、漫无边际,或者牵强附会、矫揉造作。
从这样的意义上看,这篇作文被认为“优秀”并无不妥,尽管也有大量“引经据典”,但作文组更为看重的,是其中的思考和立意。这篇高考作文并没有因为其中的硬伤而得到低分,这样的评分制度,反而是值得鼓励的。
我们到底是应该追求“高分”作文还是“优秀” 作文,我想,要使这两者达成一致并不困难,正所谓文无定法,一篇优秀的作品,如果建立在华丽辞藻和名人名言的堆砌之上,反而会导致为赋新词强说愁的误区,这更不是我们愿意看到的。
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