长江商报消息 匡生元
这个月,一家由两个美国人创建的名为“乡音苑”的网站开始走红。它是一个专门收集中国方言的网站。在所录的150段录音中“北京话”的录音只有一段,并且被认为是带有北京口音的普通话,而不是纯正的北京话。对此,专家说,北京方言消失只是时间问题。
方言逐渐远离人们的生活,在全国很多地方都存在。比如,在全国具有影响力的上海话,据专门研究上海方言的上海大学中文系教授钱乃荣统计,已经有70多个方言词汇对于当今青少年来说,已经不会再使用了。还有一些少数民族语言,尤其是满语、赫哲语、土家语等正濒临消亡。随着经济的发展和文化的融合,方言的没落大抵是不可逆转的趋势。
我国幅员辽阔,因此我国的方言极其丰富。从学术上来说,我国有七大方言区。但是事实上,每个方言区内部,都有千差万别的方言。每一种方言都是某一区域文化的载体。比如,《楚辞》就是用楚地方言写成的,“书楚语,作楚声,记楚地,名楚物”,具有浓厚的地方色彩。其中所涉及的历史传说、神话故事、风俗习惯等,都带有鲜明的楚文化色彩。所以,一种方言的消失从某种程度上来说也意味着一种文化的消失。现在全国各地都非常重视文化建设,比如武汉就一再强调加强汉派文化建设。假设某一天武汉方言已经没有人会讲了,那么汉派文化的建设又如何加强?
自从1955年10月推广普通话开始,无论公众场合,还是学校课堂,都要求讲普通话而不提倡说方言。有些相声、小品等文艺作品甚至将方言作为讽刺、嘲笑的对象。推广普通话是应该的。但是推广普通话,并不意味着要和方言势不两立,最终令方言没落甚至消失。方言是普通话之外的一种语言习惯,两者不是非此即彼,而是完全可以也理应共存的。而且方言是普通话的源泉,普通话中很多鲜活的词汇就来自于方言,普通话本身也是“以北方话为基础方言”。只有让方言活着,普通话才有生命力。方言的活跃,会使中华民族的语言丰富多彩,还能充分满足各地区、各民族人们工作、生活和交往的需要。我们的确有必要在推广普通话的同时,给方言留下一定的生存空间,使方言和普通话协调地共存和发展。
目前,国内一些地方已经认识到方言的重要性,将方言引入课堂,比如上海幼儿园试行的沪语教学。另外是抢救原始资料,采取录音等方式将方言保存下来等措施,这些都是保护、传承方言的好办法。
胡适先生曾经说过,方言土语是最自然的语言,“是真正活的语言”。如果真正活的语言死去了,那么是文明的进步还是文明的退步呢?我们应该好好想想这个问题。
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