且慢训斥“关你××事”

长江商报消息 最近关于歌手王菲离婚的事，观者如潮，最近又起波澜，新疆民政部门方面否认办理过李王二人的离婚事宜。

娱乐明星的婚姻引起的高度关注，致使不少人很不忿，有人爆出粗口“关你××事”。鄙人也不关心王菲其人其事，不过不关心的理由事涉音乐。音乐应当是一种最高级的情绪表达，一个不能作词作曲的人，他的歌喉与词曲作者本质上是无法沟通的，即便臻于化境，终是隔了一层。

而王菲所唱的所有歌曲，没有一首属于她作词作曲，但是这不妨碍她成为一流的歌手。曲谱就放在那里，不同的歌手唱出来一定千差万别，总有一个歌手的唱腔最为贴近词曲的意蕴，甚至包含着一些“再创作”的成分在内，而这个歌手，可能就是王菲们。

所以，如果要对一些歌曲表达敬意的话，第一个应当是词曲作者，第二位才是王菲们。历史地看，唐诗宋词元曲这些作品，当初一定是优伶们广为吟唱的，经过时间的冲刷，我们已经不知道当年的吟唱者是谁了，留下来的只是那些声名越发显赫的词曲作者。

但人类传统的的文娱活动变身为现代产业后，情况倒过来了。听众很可能不知道流行歌曲的词曲作者是谁，却记得唱歌的是谁。这不符合创作逻辑，但完全符合资本逻辑。

商业化的音乐，卖给听众的，不仅仅是歌喉，还包括歌手的性别、长相、气质，譬如王菲。所以，资本在出售王菲的时候，除了歌喉，还有她身上与音乐没有太多关系的“附加值”。而这些“附加值”，恰恰是词曲作者所不具备的，《红豆》的词作者林夕和王菲谁更有“卖相”？谁更能吸引婚姻门槛内外的年轻男女？一望而知。

一个歌手如果只能唱歌，并不符合“利益最大化”原则，他最好还能依靠歌喉积攒的名气，凭借其长相和气质，参与到影视表演，影视歌“三栖”。

资本的逐利性，决定了它一定会提供最贴心的服务。随着传统社区和邻里关系的解体，以及政治和宗教领袖的袪魅化，日常生活中的精神领袖出现真空，而资本却能够提供体贴入微的以影视歌为主的偶像，男的英俊潇洒而且样态各异，女的年轻漂亮胖瘦兼得，如果看腻了，马上就推出“邻家什么什么”的，一定会满足你的偶像想象。

从精英和启蒙的角度来说，的确是“关你××事”——你一个底层人士，应该关注自己随时可能被侵夺的合法权益，王菲们远在天边的家事，与你八杆子打不着。

那么，精英和启蒙者是否也有自己的偶像呢？一定是有的。所谓精英，不照样可能把康德、维特根斯坦奉为偶像？说起康德、维特根斯坦的私人事务，不照样津津乐道？一些文学研究者说起周氏兄弟反目，不照样拿着放大镜反复观摩？这个时候，也未见底层人士回敬一句：“关你××事？”

娱乐工业是多么可恶，是如何戕害人们的正常理智，这是很多文化批评者反复提及的话题。这诸多批评中，很多十分中肯，但是，也有很多批评居高临下，很多时候还是把受众当成需要教育的对象。其实他们并未意识到，哪怕是一个学识有限的人，也是一个思维复杂多面的个体，他们完全可以选择有利于、适合于他自己的精神生活，也完全可以一边看王菲离婚，一边维权，这有什么不妥？

■任大刚（上海 媒体人）

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